Light and Salt – Parables of Influence

Where there is light, there can be no darkness. Light challenges the darkness and banishes it. When you switch on the light, the darkness disappears. What is true literally is also true metaphorically.
Light, in Biblical language, is synonymous with knowledge, morality and life, whereas darkness is synonymous with ignorance, immorality and death. The Apostle John in his gospel traces the parallel between the nature light and spirituality, as follows;

“In him was life and the light was the light of men. And the light shines in the darkness and the darkness did not comprehend it.” (John 1:4&5)

The ‘light shining in the darkness’ was to be the word and character of Jesus declared in a world of ignorance and evil. Jesus, in his preaching, called men and women to listen and to absorb his teaching so that they in turn might become ‘lights in a dark place.’

“You are the light of the world; a city that is set on a hill cannot be hidden. Nor do they light a lamp and put it under a basket, but on a lamp stand and it gives light to all that are in the house. Let your light so shine before men, that they may see your good works and glorify your Father in heaven.” (Matthew 5:14-16)

Here is a very clear directive from Jesus to believers all who come to a knowledge of the teaching of Christ must become like lights in the darkness of their world. What does this mean?

The Apostle Paul helps us;

“Do all things without complaining and disputing, that you may become blameless and harmless, children of God without fault in the midst of a crooked and perverse generation, among whom you shine as lights in the sold.” (Philippians 2:14&15)

We therefore, declare our belief by the kind of character that we demonstrate at work, at home, at play – in fact all the time. The first things that we have to try to achieve, is to develop ‘right attitudes’ – it is not enough to believe the right doctrines without having a noble and honourable attitude towards others. We must love the sinner but hate the sin, care for the person but despise the evil. We should be kind and compassionate, one to whom others come in a time of trouble.

“As we have opportunity, let us do good to all, especially to those who are of the household of faith.” (Galatians 6:10)

Discipleship is a life which aims to do good whilst abstaining from evil.
Do not love the world or the things in the world … the lust of the flesh, the lust of the eyes and the pride of life.” (1 John 2:14&16)
The desires described may not only be found in the world about us but may also be inside our own minds.

It is easy to despise others when all the time we are enjoying their sins by proxy by television, newspapers and other forms of entertainment. It is easy to live as if Jesus had said;

‘Love not your neighbour’

and

‘Love the world’

instead of the other way round.

If we are indeed ‘lights in a dark place’ we shall do that which is right and good so that no-one will be able to criticise us except it be for the worship of our God!
Then we shall indeed be ‘lights in a dark place’, giving glory to God.

The second of our parables of influence is the one regarding salt which has a similar message to that of light but with significant differences;

“You are the salt of the earth; but if the salt loses its flavour, how shall it be seasoned? It is then good for nothing but to be thrown out and trampled underfoot by mean.” (Matthew 5:13)

Salt is a very ancient commodity – salt preserves and gives flavour to food. It was a vital ingredient in food before the days of refrigeration. It was important as a preservative otherwise it would have become tainted and perished. Salt, therefore, became a very valuable item in past civilisations. However, in this quotation, Jesus is referring in particular, to its ability to give flavour to that which is eaten and he likens people to that quality. He implies that those who demonstrate meekness, mercy, purity of heart, desire righteousness and have the wholesomeness that God requires, will impart a richness to the company they keep. These qualities can easily be lost just as in their counterpart – salt; it is then useless and worthless.

To follow Jesus is to have the ‘tang of salt’, but the savour must be retained – the distinctiveness of ‘quality-discipleship’ has to be maintained even when times get difficult. A disciple’s faith must be retained in the face of opposition, ridicule, contempt and even apathy! In this context, the Apostle Paul has some very useful comments;

“Continue earnestly in prayer, being vigilant in it with thanksgiving; … Walk in wisdom toward those who are outside, redeeming the time. Let your speech always be with grace, seasoned with salt, that you may know how you ought to answer each one.” (Colossians 4:2,5&6)

A corrupt or putrid word is unfit for the conversation of Disciples of Christ. It is not good; it encourages decay as opposed to preservation. By contrast, words which are good and wholesome are like salt – purifying and preserving by their good influence.

Colin Edwards

+

Preceding

As brethren are we loving

++

Read also

  1. Greatest single cause of atheism
  2. About transgression, law and punishments
  3. Faith, storms and actions to be taken
  4. Nazarene Commentary Matthew 5:1-12 Nazarene Mountain teachings: Blessed and legal commentaries
  5. Nazarene Commentary Matthew 5:13-16 Salt and Light shining bright
  6. Nazarene Commentary Matthew 5:17-20 – The Nazarene Rabbi’s Commentary on the Torah
  7. Matthew 5:38-42 – 5. The Nazarene’s Commentary on Exodus 21:24
  8. Parable of the Unmerciful Servant
  9. Matthew 19 Concerning the saved ones and those able to enter the Kingdom
  10. Golden rule for understanding in spiritual matters obedience
  11. Who are the honest ones?
  12. Being comforted by the Most High and His family
  13. If you’re going to be a hater, make sure you’ve done your homework.
  14. Abhor evil. Adhere to goodness
  15. How we think shows through in how we act
  16. Not liking your Christians
  17. How us to behave
  18. Followers with deepening
  19. Raise a standard to which the wise and honest can repair
  20. People should know what you stand for
  21. God Isn’t a Republican
  22. Inculturation today calling for a different attitude
  23. A learning process for each of us
  24. Relying on the Love of God
  25. Act as if everything you think, say and do determines your entire life
  26. Determined To Stick With Truth.
  27. A Living Faith #3 Faith put into action
  28. A Living Faith #4 Effor
  29. A Living Faith #6 Sacrifice
  30. A Living Faith #9 Our Manner of Life
  31. Faith antithesis of rationality
  32. Our stance against certain religions and immigrating people
  33. Believe and speak and act in ways which show we have life in Christ’s name
  34. Work with joy and pray with love
  35. We have a choice every day regarding the attitude we will embrace
  36. Sow and harvests in the garden of your heart
  37. What’s church for, anyway?
  38. If you want to go far in life
  39. Don’t wait to catch a healthy attitude
  40. Choosing your attitudes
  41. Attitude to others important for reaching them
  42. Remember that who you’re being is just as important as what you’re doing
  43. Life and attitude of a Christian
  44. Unconditional love
  45. Spread love everywhere you go
  46. Ask Grace to go forward
  47. Being prudent – zorgvuldig zijn
  48. Clothe yourselves with compassion, kindness, humility, gentleness and patience
  49. Are Christadelphians so Old Fashioned?
Geplaatst in Being Christian, Jesus Christ Jeshua Messiah, Life and Death | Tags: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , | Een reactie plaatsen

As brethren are we loving

Jesus said,

“Peter, lovest thou Me?”

“Yes, Lord. You know I do,”

Peter said he.

“There is just one command that I want you to keep.
You’re the rock for my church – so you must feed My sheep.”

“Don’t tell Me you don’t like that one over there Cos there’s mud in his wool and he’s missing an ear.
That one is special, he’s repented his sin, I’ve forgiven the lot – now haste, bring him on in.”

“Nor give up on her who’s determined to stray.
Each time you look round, she has wandered away.
Run after her, Peter, be quick, lest she fall Somewhere too deep to respond to My call.”

“Love Me, My rock, build My church wide and strong Keep My lambs fed through the centuries long.
Publicans, sinners, adulterers, thieves Each one Mine if they’ve taken My Name and believed.”

Geplaatst in Being Christian, Jesus Christ Jeshua Messiah | Tags: , , , | 1 reactie

Steun Christadelphian Meal A Day via uw internet aankopen

AmazonSmile is dezelfde Amazon die u kent van uw webwinkelen. Dezelfde producten, dezelfde prijzen, dezelfde service. Maar het geeft u de gelegenheid om liefdadigheidsorganisatie te steunen door deze te selecteren en te beginnen met winkelen op smile.amazon.co.uk

 

Wanneer u winkelt via Amazon Smile, geeft Amazon 0,5% aan uw gekozen doel (Het Christadelphian hulpprogramma een maaltijd per dag: Meal a Day) Amazon Smile heeft hetzelfde brede scala aan opties als Amazon, met de toevoeging dat 0,5% wordt gegeven aan het door u gekozen doel.

U moet beginnen met smile.amazon.co.uk om de donatie te doen

Stap 1: ga naar smile.amazon.co.uk, en zoek naar Christadelphian Meal a Day

Stap 2: Selecteer Christadelphian Meal a Day Fund en begin met winkelen!

English version of this announcement / Engelse versie van deze aankondiging: For Webshoppers: Go to Amazon Smile

Geplaatst in Aankondiging, Christadelphian | Tags: , , , | 1 reactie

Yeast – The Growth of a Good Character

An interesting little parable is the one discovered in Matthew chapter thirteen. In different versions it is called by different titles, but essentially it is about yeast being mixed with flour for making bread.

“The kingdom of heaven is like leaven, which a woman took and hid in three measures of meal till it was all leavened.” (Matthew 13:33)

Bread making is one of the oldest skills known to humankind. Bread and wine are amongst the first foods ever recorded about civilised life.
Interestingly, they both require a settled existence – grapes are not the crop for nomadic herdsmen nor are grain and corn. Land has to be cultivated and the seed sown, the crop harvested and the grain winnowed and threshed before flour is obtained. After much hard work the flour is blended with yeast and water and kneaded into bread – a process of working with ones hands to ensure that the yeast is totally mixed. After allowing the bread to stand and the yeast to ‘work’, the process is repeated until the whole bread is completely in the power of the yeast.

A simple lesson is contained in the message of this parable – our lives must be totally filled with the teaching of Jesus and the Apostles.
This requires much hard work, it isn’t the product of sloth or idleness. The principles of godliness and the aims of the ‘Age to Come’ have to be inculcated into our thinking and lifestyle in order that we might become vessels ‘fit for the Master’s use’. The people of the Kingdom Age will be men and women who have willingly submitted to instruction and guidance here and now. Unfortunately, the majority of people are not prepared to be taught such things and therefore they die in ignorance.
The real problem of discipleship is conquering the selfish, sinful nature we all have within us.

The Apostle James lays down the fundamental principles about evil;

“Let no man say when he is tempted,

‘I am tempted by God;’

for God cannot be tempted by evil, nor does he Himself tempt anyone. But each one is tempted when he is drawn away by his own desires and enticed. Then, when desire has conceived it gives birth to sin; and sin when it is full- grown brings forth death. Do not be deceived, my beloved brethren.”

There is no mention here of an external power or influence tempting us to sin. However, situations may well provide the stimulus for temptation, it might be other people, it might be circumstances in which we find ourselves but essentially it is within our own minds that the battle is fought between good and evil. The Apostle Paul described the problem for himself as follows;

“For I know that in me (that is, in my flesh) nothing good dwells; for to will is present with me but how to perform what is good I do not find. For the good that I will to do, I do not do; but the evil I will not to do, that I practise.” (Romans 7:18 & 19)

The way to overcome the sinful, selfish mind which each of us possesses is to seek for divine help by prayer and meditation of God’s word.
Paul guides us in the following comments, regarding the characters we should aim at achieving;

“But now you yourselves are to put off all these; anger wrath, malice, blasphemy, filthy language out of your mouth. Do not lie one to another … as the elect of God, put on tender mercies, kindness, humility, meekness, long-suffering, bearing one another, forgiving one another, if anyone has a complaint against another, even as Christ forgave you, so you also must do. But above all things put on love, which is the bond of perfectness. And let the peace of God rule in your hearts ..” (Colossians 3:8 & 9, 12-15)

Our life in Christ is a demonstration of these characteristics. From our first hearing of the Gospel, from the moment of our new birth to our dying day, we are exercising the power of free choice. Our life as a disciple of Christ is determined by choice. The Christian life is not cluttered, nor should it be, with rules and regulations. It is easier to have rules to live by, but our road is one of free choice determined by ourselves in the light of the divine guidance.
In other words, in the inner man, we should not be preoccupied with a slavish obedience to rules and regulations, but rather with a constant examination of our motives, our thoughts and our actions. It’s the ability to make decisions on our own, in the inner confines of our own minds that will affect the outer actions. We are not ‘veneer disciples’ but real wood through to the core! Or to change the metaphor, it is the degree to which we allow the teaching of God, the ‘yeast’ of our parable, to change the life that we have, that the ‘whole loaf of our being might be of good quality, fit for the Master’s use.

Please Note:

It would seem that yeast (leaven) as used in the context of this parable does not mean ‘evil things’ as in almost all other quotations in the Bible. This should caution us against applying a simplistic interpretation whereby all references using the same metaphor mean the same thing! We should always pay due respect to the context of particular passages and interpret the Bible in the light of such circumstances.

Colin E

++

Additional reading

  1. Matthew 13 – Parables on Kingdom mysteries
  2. Matthew 13:18-23 – The Nazarene’s Commentary: Parable of the Seed and Soil
  3. Matthew 13:24-30 – The Nazarene’s Commentary: Parable of the Field and the Harvest
  4. Matthew 13:33 – The Nazarene’s Commentary: Parable of the Fermented Whole
  5. Matthew 13:36-43 – The Nazarene’s Commentary: Parable of the Zizania in the Field Explained
  6. Matthew 16:5-12 – The Nazarene’s Commentary: Watch Out for the Leaven of False Teaching
  7. Leaven 
Geplaatst in Being Christian, Life and Death | Tags: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , | Een reactie plaatsen

Dagelijkse gedachte voor 27 februari: Denkend aan Gods zegeningen

Bij het lezen van Gods Woord is het alsof we in gesprek zijn met de Allerhoogste.  Zulk een intiem moment met Hem is het ideale ogenblik om aan Zijn zegeningen te denken, maar ook om verder nog zegeningen te krijgen, zoals ook koning David op zijn oude dag niet verlegen zat om aldus te doen.

In Psalm 103 geeft de koning erkenning aan zijn God. Hij geeft toe dat Die Naam van die God apart moet geplaatst worden of heilig is. Alles wat in David is, schreeuwt het uit om Jehovah zijn heilige naam te zegenen. (Psalm 103:1) Maar daarbij durft hij ook aan dat hij er steeds aan denkt wat Jehovah God hem (of zijn ziel) wel niet voor goeds heeft gedaan, ook al was hij niet van de braafsten.  Hij herinnerd hoe God zijn ongerechtigheden vergeeft en hoe Deze zijn ziekten heeft genezen. (Psalm 103:2-3)

Durven we ook Gods Hand in al die goed doeningen in ons leven erkennen? In welke mate  zijn we dankbaar, of betonen we dankbaarheid, voor Gods bescherming in ons leven? Hij is het namelijk die ons leven geeft en verlost van een vernietiging, ons met liefderijke en tedere barmhartigheden bekroont (Psalm 103:4).

“1  Van David. Loof, mijn ziel, de Heer, heel mijn hart zijn heilige naam. 2 Loof, mijn ziel, de Heer, vergeet nimmer alwat Hij gedaan heeft. 3 Hij die vergeeft wat gij hebt misdreven, Hij die geneest al waar ge aan krank gaat, 4 Hij die verlost van de groeve uw leven, Hij die u kroont met genade en erbarmen, 5 Hij die uw jaren overstelpt met zijn gaven, dat uw jeugd als een adelaar herrijst.” (Ps 103:1-5 WV78)

We moeten beseffen dat Jehovah rechtvaardige daden verricht, en oordelen voor allen die onderdrukt worden weet te ontmijnen en recht brengt naar de verdrukten, steeds Zijn genadigheid vertonend.

“ Gerechtigheid schept Hij, de Heer, doet recht aan elk die verdrukt wordt;” (Ps 103:6 WV78)

“8 Barmhartig de Heer en genadig, lankmoedig, rijk aan ontferming; 9 niet zal voor immer Hij twisten, niet blijft voor eeuwig Hij toornen. 10 Niet naar onze schulden behandelt Hij ons, niet naar onze zonden maakt Hij het met ons:” (Ps 103:8-10 WV78)

We mogen er op aan dat Jehovah God ons gestel kent en onze feilbaarheid kent, Zich herinnerend dat we stof zijn. Maar ook moeten we ons bewust zijn van onze gebrekkigheid of imperfectie. Ook moeten we beseffen dat we goede en slechte punten hebben alsook goed, maar ook wel eens slecht, aan anderen doen. Dit terwijl God ons steeds genegen is om het goede te doen aan iedereen die voor Hem open staan.
Maar de liefhebbende goedheid van Jehovah is van eeuwig tot eeuwig over hen die hem vrezen. Ook is Zijn gerechtigheid tegenover hen die kinderen van God willen zijn en zich aan zijn voorschriften willen houden ongelofelijk zuiver.

“11 zo hoog als de hemel is boven de aarde welft zich zijn genade over wie Hem wil vrezen; 12 zo ver de zonsopgang is van de avond, doet Hij verre van ons hetgeen wij misdeden. 13 Een vader zich over zijn kinderen ontfermend zo ontfermt zich de Heer over wie Hem wil vrezen: 14 Hij immers weet van ons maaksel, Hij gedenkt dat wij stof zijn. 15 Want de mens – als gras zijn zijn dagen, hij bloeit als de bloem op het veld;” (Ps 103:11-15 WV78)

“17 Maar de goedheid des Heren, zij blijft: zij is eeuwig met wie Hem vrezen; zijn gerechtigheid blijft het deel van de kinderen hunner kinderen, 18 van wie trouw zijn aan zijn verbond, zijn opdrachten immer indachtig, gezind die gehoorzaam te zijn.” (Ps 103:17-18 WV78)

Laten we daarom ons best doen om naar de Stem luisteren van Hem Die Zijn troon in de hemelen gevestigd heeft en waarvan Zijn koninkrijk heerst over alles.

“ De Heer grondde zijn troon in de hemel, als koning beheerst Hij het al.” (Ps 103:19 WV78)

++

Lees aanvullend

Begrijpend zingen: Psalm 103

 

Geplaatst in Bedenking, Christen zijn, Gebed, Jehovah, JHWH, Jawheh, Elohim God, Yahuwah, Levensvragen | Tags: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , | 1 reactie

De gedachte van vandaag “Redenen om God te prijzen” (21 februari)

Er zijn eindeloze redenen om God te prijzen, en velen van hen zijn opgenomen in het boek der psalmen. Gisteren vonden we in Psalm 89 een beschouwend lied van Ethan de Ezrahiet, die Gods trouw met zijn mond wilde bekendmaken. (Psalm 89:1) We zagen hoe de psalmist God vroeg om de hemel te laten deelnemen aan het prijzen van de prachtige werken van de Eeuwige Allerhoogste (Psalm 89:5).

Vandaag beginnen we te lezen in Boek Vier van de Psalmen (Psalmen 90-106) dat bestaat uit liederen die de Elohim prijzen en vieren voor Zijn schepping, kracht, werk in de geschiedenis en koningschap. Hoewel deze liedjes zijn geschreven om God te eren, hebben velen iets van ons nodig. In deze psalmen staat het Hebreeuwse woord halleluja,
in veel Engelse vertalingen vertaald met “Praise the Eternal!” Dat is niet zomaar een passief werkwoord, zoals in: “Geprezen zij de Eeuwige”; het is een actieve noodzaak! Ons wordt geboden Hem te prijzen. Ons wordt bevolen om ons bij de boodschappers boven aan te sluiten, evenals bij degenen hier op aarde, en met alle schepselen in het prijzen van Hem!

Dit vierde boek begint met een gebed van Mozes, die erkent dat deze Elohim zijn volk altijd als hun toevlucht is geweest. Hij durft te zeggen dat zijn voorouders Jehovah lang geleden tot hun thuis hebben gemaakt. Ook uit andere geschriften in de Heilige Geschriften, we kunnen zien dat Jehovah God van generatie op generatie hun woning is geweest en dat Hij bereid was om hun Gids te zijn en bereid om de vijand van voor Hem te verdrijven, die onderdak bood en een sterke rots was (Psalm 71:3; 90:1; 91:1; Deuteronomium 33:27; Ezechiël 11:16).

In deze psalm zien we dat Mozes zich bemoeit met God om de vloek weg te nemen die het noodzakelijk maakte dat elke Israëliet boven de twintig jaar (toen ze in Kadesh-barnea tegen God rebelleerden) stierf voordat hij het beloofde land Kanaän bereikte (Numeri 14:26 -35). Mozes zelf leefde 120 jaar oud, Aaron 123, Miriam enkele jaren ouder,
en Joshua 110 jaar oud; maar het is denkbaar dat Mozes zo’n lange levensduur als de uitzondering beschouwde. De oude rabbijnen leerden dat tegen de tijd van David 70 jaar de dood was voor een oude man en 80 voor een krachtige oude man.

Het is Die Goddelijke Schepper God Die onze ongerechtigheden voor Hem heeft gesteld, onze geheime zonden in het licht van Zijn aanwezigheid. (Psalm 90:8)
We kunnen 70 of meer jaren door het leven reizen. In het verleden zagen zulke mensen er al heel oud uit. Tegenwoordig kunnen we mensen tegenkomen die 80 jaar leven en rustig ademen, en nog steeds sterk zijn om veel dingen aan te pakken.
Toch is onze tijd hier voor velen een tijd vol hard werk [zwoegen], problemen en pijn. Vaak vinden velen hun dagen te snel voorbij (Psalm 90:10).

In Psalm 91 vinden we, dat degenen die in de schuilplaats van Elyon wonen, in de schaduw van Shaddai zullen blijven.
Die minnaars van Jehovah (of God liefhebbenden) zullen van de Adonai zeggen dat Hij hun toevlucht is en hun vesting, hun God, op wie zij vertrouwen (Psalm 91:1-2).
Geliefden van God leven door de verzekering dat deze Enige Eeuwige Ware God hen zal redden van de valstrik of de valstrikken van Gods vijanden en van de dodelijke pest. (Psalm 91:3)
We kunnen er zeker van zijn dat ook wij toevlucht bij Hem kunnen vinden, omdat Zijn trouw als een kogelvrije vest en schild is. (Psalm 91:4)

Omdat God ook Zijn liefde aan ons heeft gewijd, hebben we goede reden om de Almachtige te prijzen. Omdat de Allerhoogste bovenal, degenen zal redden die liefhebben, Hem prijzen en Hem bij Zijn naam kennen, kunnen we naar Hem toe gaan en onze liefderijke goedheid en dankbaarheid aan Hem tonen.

+

Voorgaande

Relatie met God gaat twee kanten op

Gedachte voor vandaag “Dwaasheid en slechtheid van de mens” (06 januari)

Gedachte voor vandaag “Geloof in moeilijke tijden” (14 januari)

Eerste gedachte voor vandaag “De wereld is misschien slecht” (16 januari)

De gedachte van vandaag: “Als je jezelf een man voelt die geen kracht meer heeft” (19 februari)

De gedachte van vandaag ‘Gods naam en trouw bekendmaken zodat velen Jehovah komen loven’ (20 februari)

Psalm 59 David in grote moeilijkheden #2 Waarom de ene keer wel en de andere keer niet

Kroniekschrijvers en profeten #3 Poëtische boeken

++

Aanverwante lectuur

  1. Ongelovige Thomassen, Jezus en zijn God
  2. Bijbelgezegden over God
  3. Aanbidden, Aanbidding, Eredienst en Gebed
  4. Niet toegeven aan de wereld
  5. Aanbid enkel de Schepper van alles
  6. Prijs en zeg dank tot God de Allerhoogste
  7. Maak een vreugdevol geluid voor Jahweh, verheug, en breng lofzang tot Jehovah
  8. Breng glorie aan Jehovah God de Allerhoogste
  9. Zingen geschenk van God
  10. Looft Jehovah
  11. Looft Jehovah en bezingt Hem met melodieën
  12. Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #2 Aanroepen van de Naam van God
  13. Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #5 Gebed #1 Luisteren naar de Souvereine Maker
  14. Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #8 Gebed #6 Communicatie en manifestatie
  15. Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #10 Gebed #8 Voorwaarde
  16. Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #11 Gebed #9 Heiliging van Dé Naam
  17. Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #13 Gebed #11 Naam om apart geplaatst te worden
  18. Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #14 Gebed #12 De andere naam
  19. Zoek uw Toevlucht bij God
  20. God te vertrouwen schuilplaats, veiligheid en geborgenheid
  21. God mijn schutting, mijn hoop voor de toekomst
  22. Jehovah is goed naar hen die op Hem wachten
  23. Laat ons samen komen
  24. Heb een echte gelukkige dag vandaag!
  25. Christus winnen, Jehovah vertrouwen
  26. Het is niet proberen maar vertrouwen
  27. Moed voor het dagelijkse leven
  28. Cruise naar een veilige haven …
  29. Voorzien van een zichtbaar teken #2 Menora gebruik
Geplaatst in Bedenking, Bijbel of Heilige Schrift, Godsdienst, Jehovah, JHWH, Jawheh, Elohim God, Yahuwah, Levensvragen, Religie | Tags: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , | Een reactie plaatsen

De gedachte van vandaag ‘Gods naam en trouw bekendmaken zodat velen Jehovah komen loven’ (20 februari)

Met de Psalm (89) voor vandaag vinden we een beschouwend lied van Ethan de Ezrahiet, die voor altijd zingt over de liefde van de Adonai. Aan alle generaties wilde hij Gods trouw bekendmaken met zijn mond. (Psalm 89:1)

Ook wij zouden over Jehovah zijn onfeilbare liefde moeten zingen, Hem voor altijd erkennend als de Eeuwige. Het is over Hem dat we steeds genereus zouden moeten spreken. Het is  Zijn Naam die we over de hele aarde moeten bekend maken. Over Zijn trouw moeten we spreken aan alle generaties (Psalm 89:1-2). We moeten anderen laten weten dat de Elohim Hashem Jehovah zijn onfeilbare liefde altijd sterk zal blijven; en hoe Zijn trouw onveranderlijk en majestueus is gevestigd in de hemelen boven (Psalm 89:2).

De psalmschrijver vraagt ​​dat God de hemel zal laten deelnemen aan het prijzen van de prachtige werken van de Eeuwige en vertelt ons dat de heiligen zich hebben verzameld, zingend over Zijn trouw (Psalm 89:5).

“(89:6) En de hemel, Heer looft uw vermogen, looft – een schare van heiligen – uw trouw.” (Ps 89:5 WV78)

“ Voor de koorleider. Een psalm van David. (19:2) De hemel verkondigt de majesteit Gods, het zwerk meldt het werk zijner handen.” (Ps 19:1 WV78)

“ Dat Hij recht doet verkondigt de hemel, alle volken ontwaren zijn glorie,” (Ps 97:6 WV78)

Ons wordt gevraagd Jehovah God te prijzen, voor Hem te zingen en Zijn lof in de vergadering bekend te maken.

“ Godlof! Zingt voor de Heer een nieuw lied, zingt zijn lof in de drom der getrouwen!” (Ps 149:1 WV78)

We moeten ook anderen laten weten dat er niemand is zoals Jehovah. Want er is niemand boven die kan vergeleken worden met, gelijkgesteld of hoger gesteld worden met de Eeuwige; niet één van de schepselen van de hemel is in het minst zoals Hij.

“(89:7) Wie daarboven reikt tot de Heer, welke godenzoon evenaart Hem?” (Ps 89:6 WV78)

“ Geen god, Heer komt U nabij, uw werken zijn onvergelijkelijk;” (Ps 86:8 WV78)

“ Wie is als de Heer onze God, die woning maakt in den hoge,” (Ps 113:5 WV78)

“ Een psalm van David. Huldigt Jahwe, zonen des hemels, huldigt Jahwe om zijn glorie en macht;” (Ps 29:1 WV78)

“ Een psalm van Asaf. In de godenschare, onwrikbaar, staat God, houdt temidden der goden het recht hoog.” (Ps 82:1 WV78)

Niemand is zo machtig als de Eeuwige God, Adonai Elohei-Tzvaot of Commandant van de legers van de hemel, enorm gevreesd in de raad van de heiligen, en ontzagwekkend boven alles rondom Hem. Zijn trouw omringt Hem [als een intrinsiek, onveranderlijk deel van Zijn wezen] (Psalm 89:7-9). De wereld en alles wat hij bevat zijn van Hem, want Hij schiep ze allemaal. (Psalm 89:11-12)

Gods heerschappij is diep geworteld in rechtschapenheid en gerechtigheid – onfeilbare liefde en waarheid leiden voor de weg voor Hem. We moeten anderen over Gods karakter laten zien, zodat zij ook gaan zien hoe rechtschapenheid en gerechtigheid het fundament van Jehovah’s troon zijn. Liefdevolle goedheid en waarheid gaan voor Hem uit (Psalm 89:14).

Het is vanwege Gods gunst dat onze kracht wordt verhoogd (Psalm 89:17). Want ons schild van bescherming komt van de Eeuwige en de Heilige Israëls heeft ons onze koning gegeven (Psalm 89:18).

Net als de psalmschrijvers, de andere mannen van God en de profeten, moeten we de Allerhoogste prijzen, God boven alle goden.

“ Dan mag ik U weer loven met harpspel o mijn God, om uw trouw, bij de cither mijn psalmen zingen, Gij Heilige Israels,” (Ps 71:22 WV78)

“(89:17) in uw naam dag aan dag zich verblijdt; uw gerechtigheid is hun verheffing.” (Ps 89:16 WV78)

“(47:10) Samengeschaard is de adel der volken, Hem tot een godsvolk die Abrahams God is. Zie, God behoren die schilden der aarde: Hem, hoogverheven.” (Ps 47:9 WV78)

 

+

Voorgaande

Relatie met God gaat twee kanten op

Eerste gedachte voor vandaag “De wereld is misschien slecht” (16 januari)

De gedachte van vandaag: “Als je jezelf een man voelt die geen kracht meer heeft” (19 februari)

++

Aanverwante lectuur

  1. Ongelovige Thomassen, Jezus en zijn God
  2. Bijbelgezegden over God
  3. Aanbidden, Aanbidding, Eredienst en Gebed
  4. Prijs en zeg dank tot God de Allerhoogste
  5. Maak een vreugdevol geluid voor Jahweh, verheug, en breng lofzang tot Jehovah
  6. Breng glorie aan Jehovah God de Allerhoogste
  7. Zingen geschenk van God
  8. Looft Jehovah
  9. Looft Jehovah en bezingt Hem met melodieën
  10. Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #10 Gebed #8 Voorwaarde
  11. Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #13 Gebed #11 Naam om apart geplaatst te worden
  12. Voorzien van een zichtbaar teken #2 Menora gebruik
Geplaatst in Bedenking, Christen zijn, Godsdienst, Jehovah, JHWH, Jawheh, Elohim God, Yahuwah, Kerkopbouw | Tags: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , | 1 reactie

De gedachte van vandaag: “Als je jezelf een man voelt die geen kracht meer heeft” (19 februari)

In de tweede lezing van vandaag kijken we naar een lied van de zonen van Korah met Psalm 87 en een individuele klaagzang, gecomponeerd door iemand die lijdt aan een ernstige ziekte, zich eenzaam voelt en door God verlaten met Psalm 88.

Met die twee psalmen kunnen we het niet laten om ook aan het lijden van Job te denken.

De schrijver erkent dat er één Adonai is die meer van de poorten van Zion houdt dan alle woningen van Jacob en dat er heerlijke dingen over die stad van God worden gesproken. (Psalm 87:2-3) De Allerhoogste God heeft die stad gevestigd en haar sterk gemaakt (Psalm 87:5).

In Psalm 88 vinden we Heman, de Ezrahiet, die schreeuwde voor de Elohim Hashem Jehovah (Psalm 88:2). Hij vraagt ​​om voor God te kunnen komen en dat God zijn oor zou keren naar zijn roep (Psalm 88:3).

De schrijver zijn ziel is diep verontrust en zijn hart kan het gewicht van dit verdriet niet verdragen, omdat hij zich zo dicht bij de dood voelt. (Psalm 88:3) Degenen die zich arm en hulpeloos voelen, zouden moeten zien dat er altijd mensen zoals zij zijn geweest die hun hoop op deze Ene God hadden gevestigd. Meer dan eens waren er gelovigen in God die alleen stierven, voor dood achtergelaten, zo goed als de onkenbare zee van zielen die onder hun voeten ligt terwijl het leven hen nabij het graf (Sheol, de plaats van de doden) trekt (Psalm 88:3-4).

Wanneer je jezelf voelt als een man die geen kracht heeft [slechts een schaduw], weggegooid [van de levenden] en verlaten onder de doden, voelend als een lichaam [lijk] liggend in een graf dat mensen noch God meer herinneren, afgesneden van Gods zorg [L hand] (Psalm 88:4-5), dan moet je deze weeklacht onthouden en opkijken naar Degene hoog in de lucht.

De psalmenschrijver zijn ogen werden duister, verzwakt door zijn ziekte die hem zijn kracht ontnam.
Als een versleten doek werden zijn handen voor de Eeuwige uitgevouwen (Psalm 88:9). Hij wist misschien niet zeker of die Elohim de Mirakel Werker zou zijn. We zouden  Jehovah God moeten kennen (Psalm 88:10).

De doden weten niets en kunnen ook niets doen, maar de levenden wel. Zolang we leven, kunnen we kiezen voor de Levende God. Doden hun geest [tinten; schaduwen] kunnen niet opstaan ​​en God prijzen [dank], maar wij kunnen dat wel! Voor hen is het ook te laat om de wonderen of prachtige daden van God te leren kennen.
De schrijver vraagt ​​of God Zijn liefde en loyaliteit zal worden verteld [verteld] in het graf en of Zijn goedheid [gerechtigheid] bekend zal zijn in het land van vergeetachtigheid (Psalm 88:10-12).

Terwijl voor de schrijver duisternis zijn enige vriend leek te zijn, zou dit niet voor ons zo moeten zijn. (Psalm 88:18)
Wij, die in die Enige Ware God geloven, hebben hoop. We moeten ons niet naar beneden laten trekken, door degenen die God haten of die liefhebbers van de Enige Ware God Jehovah haten. We moeten tevreden zijn met Hem Die leven geeft en ons zegent.
We kunnen voor altijd van de liefde van Adonai zingen. Laten we daarom, net als de psalmenschrijver, Jehovah’s trouw met onze mond bekend maken (Psalm 89:1-2).
De hemel looft Gods wonderen. De trouw van de Adonai (in de vergadering van de kedoshim – of de raad van heiligen) wordt hoog verheven en gevreesd.
Zijn aanwezigheid overweldigt iedereen die dicht bij Hem is.

O eeuwige God, commandant van de legers van de hemel, wie is machtig zoals U oh Adonai?
Je bent volledig trouw; daarom vertrouwen we u. Voor wie in de lucht kan vergeleken worden met U?

+

Engelse versie / English version: Today’s thought “When feeling like a man who has no strength any more” (February 19)

 

 

Geplaatst in Bedenking, Christen zijn, Jehovah, JHWH, Jawheh, Elohim God, Yahuwah, Levensvragen | Tags: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , | 3 reacties

De gedachte van vandaag: “Geen stilte zodat iedereen zal weten dat er slechts één Allerhoogste Heerser is over de hele aarde” (17 februari)

Soms hebben we de indruk dat God zich stil wil houden, maar Hij heeft steeds oor en oog voor hen die naar Hem toe willen komen.

In de tweede Bijbel lezing van vandaag, de psalm van Asaf [Levitische muzikant, een afstammeling van Gershon, ten tijde van David; 1 Chr. 06:39; 15:17; 2 Chr. 5:12] vinden we de schrijver die God vraagt ​​niet langer stil te zijn. Er wordt gevraagd Zijn vrede niet te bewaren, maar ook om niet stil te zijn. (Psalm 83:1)

Asaf schreef de psalm in een tijd dat Gods vijanden opschudding veroorzaakten en degenen die Jehovah God haatten, opstonden! (Psalm 83:2) Veel mensen waren aan het samenspannen, maakten opschudding tegen Gods volk, samenzweerderig tegen degenen die Jehovah koesterde. (Psalm 83:3) Zij maakten zich op om Gods uitverkoren volk aan te vallen [L opkomen tegen; Psalm 2:1] het maken van geheime plannen [samenzwering Psalm 83:2] tegen Gods gekoesterde schat.

We kunnen lezen dat in die oude tijden ook allianties werden gesloten tegen Gods volk (Psalm 83:5-8). Tegenwoordig smeden verschillende mensen ook samen tegen liefhebbers van God en jutten mensen tegen elkaar op. Maar ze moeten sterk zijn en hun God vertrouwen die boven alle andere goden staat. Onze God is namelijk de Meest Soevereine, Bron van alles, Alwetend, Allemaal in staat om te doen en overal te zijn, de machtigste van allemaal.

“ Eert de Heer {Jehovah}, gij geslachten der volken, eert de Heer om zijn glorie en macht,” (Ps 96:7 WV78)

“ Wie is dan de koning der ere? de Heer {Jehovah}, machtig en triomfant! de Heer {Jehovah}, triomfant in de strijd!” (Ps 24:8 WV78)

“ Toen Abram negenennegentig jaar was, verscheen Jahwe {Jehovah} hem en zei: ‘Ik ben God almachtig, richt uw schreden naar Mij en gedraag u onberispelijk.” (Ge 17:1 WV78)

“(83:19) weten zij dat slechts Gij – wiens naam is de Heer {Jehovah} – over heel de aarde ten troon zit.” (Ps 83:18 WV78)

“(4:22) Men zal u uit de gemeenschap van de mensen stoten en u zult gaan leven met de dieren op het veld; men zal u gras te eten geven als een rund en u zult nat worden door de dauw uit de hemel. Zo zullen er zeven tijden over u heengaan, totdat u erkent dat de Allerhoogste beschikt over het menselijk koningschap en het kan geven aan wie Hij wil.” (Da 4:25 WV78)

“ Hij zei: ‘Dat zijn de twee met olie gezalfden, die mogen staan voor de Heer van de gehele aarde.’” (Zac 4:14 WV78)

In deze wereld houden velen ervan om de weilanden of weiden daarvan voor zich te nemen die tot de enige ware God behoren. (Psalm 83:12-13)

“(83:13) die riepen: ‘wij trekken aan ons die weidegebieden van God!’ (83:14) Mijn God, maak hen tot dwarrelend stof, tot kaf in de greep van de wind! (83:15) Als een bosbrand, verterend het woud, als het vuur dat blakert de bergen,” (Ps 83:12-14 WV78)

De psalmschrijver vraagt ​​zijn hemelse Vader om ze te maken als wervelend stof, ze weg te blazen als een amarant, ze te verspreiden als kaf voor de wind [waardeloos en zonder substantie] (Psalm 83:13-14) We moeten weten dat ze als wortelloze mensen zijn en als zodanig niet zo sterk zijn als ze op het eerste gezicht lijken.
God zal hen achtervolgen met Zijn storm en hen angst aanjagen met [het geweld van] Zijn storm. (Psalm 83:15) Door Zijn woedende winden te sturen om hen te achtervolgen, hen achterna te zitten en hen angst aan te jagen, zal de Adonai hen voor altijd beschamen en ontzetten. (Psalm 83:18) We zullen gaan zien hoe God hun gezichten met schaamte en schande zal bedekken.
Hij zal hen laten vernederen en laten vergaan (Psalm 83:15-16,17-18).

Zij en de hele wereld zullen gaan erkennen dat er slechts één goddelijke schepper is.
Ook wij kunnen God vragen dat Hij iedereen die niet voor Hem is en degenen die meerdere goden (zoals de Drie-eenheid) aanbidden, zal laten weten dat Hij alleen – wiens naam Jehovah is – El Elyon is, de Allerhoogste, de Allermachtigste Elohim Heerser over geheel de aarde (Psalm 83:18)

“15 (83:16) zo Gij: jaag hen voort in uw storm, gesel hen uiteen met uw vlagen, 16 (83:17) maak Gij hun verschijnen te schande: merken zullen zij, Heer, wie Gij zijt! 17 (83:18) En vernederd, reddeloos verslagen, met verijdelde hoop op de aftocht, 18 (83:19) weten zij dat slechts Gij – wiens naam is de Heer – over heel de aarde ten troon zit.” (Ps 83:15-18 WV78)

13 Maak ze als wervelende distels,* mijn God,als kaf dat wordt weggeblazen door de wind. 14 Zoals een vuur het woud verbrandt, zoals een vlam de bergen verschroeit,+ 15 laat zo uw orkaan hen achtervolgenen uw storm hun angst aanjagen.16 Bedek* hun gezicht met oneer,zodat ze uw naam zoeken, o Jehovah.
17 Mogen ze voor altijd beschaamd en angstig zijn,
mogen ze te schande gemaakt worden en omkomen.

18 Mogen de mensen weten dat u, wiens naam Jehovah is,+ u alleen de Allerhoogste bent over de hele aarde.+ (NWV Psalm 83:13-18)

+

Voorgaande

Kijkend naar het Oosten en het Westen voor Waarheid

Wonder van openbaring

Om te onthouden (of niet te vergeten): God is!

Sterfelijkheid en onsterfelijkheid 6 Soevereine God

Gods vergeten Woord 12 Schepping 4 De Schepper zelf

הוה Schepper van hemel en aarde en alles er op en eraan

De Voltooiing van de schepping 2 Goden van licht en duisternis

God is een verhaal #2 Voorgangers niet gediend met een Enige God

Gedachte bij de dagelijkse bijbellezing van 16 december

Gedachte bij de Bijbellezing van 27 december: Elihu verklaart de majesteit van God

Bijbellezing van Vandaag geeft aan hoe God er voor zorgde dat men zich zou herinneren hoe Hij voor Zijn volk zorgde

Broeders en Zusters in Christus door de eeuwen heen #6 Constantijn de Grote

Engelse versie / English version: Today’s thought “No silence so that everyone will know that there is only one Supreme Ruler all over the earth” (February 17)

++

Aansluitend

  1. Is daar een veroorzaker van alles
  2. De zoeker naar God en wereldse schatten
  3. Kan men God zoeken en ervaren
  4. Op zoek naar een God boven alle goden
  5. Op zoek naar antwoorden op de vraag Is er een God # 1 Veel goden
  6. Op zoek naar antwoorden op de vraag Is er een God # 2 Pantheon van goden en feesten
  7. 4de Vraag: Wie of wat is God
  8. God versus goden
  9. Een 1ste antwoord op de 4e vraag Wie God is 2 Een Enkelvoudig Geestelijk Opper Wezen
  10. Idioot zijn om te geloven?
  11. Geloof en Geloven
  12. Geloven en geloof
  13. Wat betreft Waarom geloven in God?
  14. Geloof Vertrouwen voor het ongeziene
  15. De Taal van de Bijbel: Elohim. Meer dan God alleen
  16. De Schepper God wil gevonden worden
  17. Als je beseft dat God bestaat
  18. Geloof voor God aanvaardbaar
  19. Bestaat er een God Die zich om ons bekommert?
  20. Bekommerende God
  21. Geloof in God
  22. Fundamenten van het Geloof: De goedertierenheid van God
  23. Is er een verbinding tussen God en mens?
  24. Schepper en Blogger God 1 Leegte en Beweging
  25. Schepper en Blogger God 7 Een Blog van een Boek 1 De Blogger geloven
  26. Alles aan de Ene onderworpen
  27. Bijbelgezegden over God
  28. Hashem השם, Hebreeuws voor “de Naam”
  29. Archeologische vondst omtrent de Naam van God YHWH
  30. God over zijn Naam יהוה
  31. Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #2 Aanroepen van de Naam van God
  32. Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #11 Gebed #9 Heiliging van Dé Naam
  33. Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #13 Gebed #11 Naam om apart geplaatst te worden
  34. Gebruik van Jehovahs naam
  35. Belangrijkheid van Gods Naam
  36. Jehovah Voornaamste Hooggeplaatste
  37. Rond God de Allerhoogste
  38. Begrijpend Zingen: Psalm 8: Heerschappij mens en luister
  39. De Almachtige God der goden, groter dan en hoog verheven boven alle goden
  40. Een Drievoudige God of simpelweg een éénvoudige God
  41. De Enige Ware God
  42. Drie-eenheidsleer een menselijke dwaling
  43. Heilige drievuldigheid of drie-eenheidIs God Drie-eenheid
  44. Constantijn, een wrede sociopaat die de gelovigen in een Godmens aan zijn zijde brengt en een christelijke kerk schept
  45. Geloof in slechts één God
  46. God, Jezus Christus en de Heilige Geest
  47. God meester van goed en kwaad
  48. Bereshith 2:4-14 Adem en leven plaatsing door de Elohim God
  49. Schepper en Blogger God 1 Leegte en Beweging
  50. Aanwijzingen voor de Eenheid en Eenvoud te vinden
  51. Een Naam voor een God #1 Belangrijkheid Persoon
  52. Verzoend met God
  53. Relatie tot God
  54. Vertrouwen op God
  55. God komt ons ten goede
  56. God Helper en Bevrijder
  57. God is positief
  58. Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #2 Aanroepen van de Naam van God
  59. Ongelovige Thomassen, Jezus en zijn God
  60. Geeft God er echt om?
  61. Relatie met God
  62. Begrijpend Zingen: Psalm 8: Heerschappij mens en luister
  63. Prijs en zeg dank tot God de Allerhoogste
  64. Zuiverheid en verantwoordelijkheid van leden en leiders in een gemeenschap
Geplaatst in Bedenking, Christendom, Christenheid, Drie-eenheid, Godsdienst, Jehovah, JHWH, Jawheh, Elohim God, Yahuwah, Levensvragen, Religie, Trinitarisme, Wereld | Tags: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , | 1 reactie

Bijbellezing van Vandaag geeft aan hoe God er voor zorgde dat men zich zou herinneren hoe Hij voor Zijn volk zorgde

In de Bijbelhoofdstukken die wij vandaag onder ogen nemen is er Psalm 81 die geschreven is om het “sukkōt” of Loofhuttenfeest te vieren, welk ook als een oogstfeest wordt aanzien, om te herdenken dat de Israëlieten (de voorouders van de Joden) veertig jaar lang in de Sinaïwoestijn onder de bescherming van God rondtrokken waarbij ze verbleven in tenten of hutten, alsook om hun dankbaarheid voor de voedselvoorziening te tonen nu dat de laatste oogst voor de winter is binnengehaald.

God beval Zijn volk om dit festival elk jaar te vieren, zodat ze zich zouden herinneren hoe God voor hen zorgde toen ze zich naar het beloofde land begaven (Deuteronomium 16:13-15). Een deel van deze psalm (verzen 5b – 16) zou zijn gezongen door de hoofdmusicus Asaf, op de wijs van ‘De Gittit’, alsof hij voor God sprak.

In het jaarlijkse ritme van feesten en lof herinnert God de mensen aan alles wat Hij voor hen heeft gedaan en aan hun vroegere ongehoorzaamheid ondanks Zijn liefde. Hij roept ook Zijn volk op om hun toewijding aan Hem te hernieuwen, een redelijk verzoek om een ​​vakantie te houden ter ere van Hem.

Voor sommige scholen is deze week de Krokusvakantie begonnen (zoals bij de Engelse School) en voor het Nederlandstalig onderwijs in België begint de lente vakantie volgend weekend.

Voor ons zou de lente vernieuwing moeten brengen. Dit jaar likt het wel of de winter België links heeft laten liggen en dat we van de start van dit jaar op herfst en/of lente stormen getrakteerd worden.

Ook al is het nu een heel andere tijd dan de periode van het Loofhuttenfeest dat op 15 Tisjri aanvangt (In 2020 vinden deze zeven dagen ter herinnering dan plaats van zaterdag 3 t/m vrijdag 9 oktober 2020). Het Loofhuttenfeest is het begin van een zeven dagen durende periode, waarin bij veel Joodse gezinnen in hun tuin of in hun woning een hut wordt nagebouwd. Gedurende deze dagen wonen zij hierin, gebruiken er de maaltijden en luisteren naar de verhalen over de tocht van de joden door de woestijn. De periode in de woestijn lag tussen de uittocht uit Egypte, die met Pesach wordt gevierd, en de intocht in het beloofde land.

Het feest wordt beschreven in Tenach en dus de Bijbel, in het boek Leviticus hoofdstuk 23 vanaf vers 33 t/m 44.

In de lezing voor vandaag, die we nu buiten die periode lezen, wordt ons gevraagd te herinneren hoe God de last van Zijn volk haar schouders verwijderde (Psalm 81:7) We kunnen in het Oude Testament zien hoe Gods Volk meermaals schreeuwde tot Jehovah God. Hij hoorde hen in hun benauwdheid en Hij verloste hen. Telkens was Hij bereid om hen te antwoorden “vanuit de geheime plek, waar wolken van donder rollen” (Psalm 81:7).

Hij Die Dé Eeuwige is spreekt hen aan als hun Ware God. Hij roept hen op om te blijven herinneren hoe Hij het was die hen bevrijd had van de slavernij, hen uit het land Egypte geleide en van het nodige voedsel voorzag om de tijden te doorstaan (Psalm 81:10-11). Daarom vraagt Hij hen ook om zich niet te omringen met andere goden of te buigen voor vreemde goden (Psalm 81:9).

Laat ons niet vergeten ons hieraan te houden en zeker geen Kruisbeelden of andere afgodsbeelden in huis te nemen of ergens voor afbeeldingen van zogenaamde heiligen te buigen.
Wij moeten ook beseffen dat er eens een dag zal komen dat degenen die de Eeuwige haten, in Zijn aanwezigheid zullen ineenkrimpen en doen alsof ze zich onderwerpen, maar Hem heimelijk blijven haten, hun ondergang voor altijd zullen krijgen Psalm 81:15).
Maar zij die God lief hebben zullen een positief vooruitzicht hebben. God zal Zijn Volk en zij die naar Hem toe willen komen met de beste tarwe voeden en hen tevreden stellen “met honing uit de rots,” of “zoveel als ze willen” (Psalm 81:16-17).

Laat ons steeds de juiste keuze maken en voor de Enige Ware God gaan.

Geplaatst in Bedenking, Christen zijn, Godsdienst, Jehovah, JHWH, Jawheh, Elohim God, Yahuwah, Levensvragen, Religie, Wereld | Tags: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , | 1 reactie